«World and Art»

Сегодня чрезвычайно остро стоит вопрос культуры русской речи. Во время, когда речь тележурналистов и газетных репортеров уже не является эталоном, важно иметь для себя ориентир, который поможет определиться с тем, как правильно поставить ударение и выбрать верную форму слова, грамотно и логично построить фразу. Первые и самые надежные авторитетные помощники современного интеллигентного человека – академические словари. Уточнить правильное ударение нужно в орфоэпическом  словаре, значение слова – в толковом, правописание слова — в орфографическом, происхождение лексической единицы – в этимологическом, деление слова по составу – в словообразовательном, правописание и смысл заимствованных слов — в словаре иностранных слов, познакомиться с палитрой устойчивых выражений- в фразеологическом словаре. Избежать тавтологии, неоправданных повторов в речи, поможет словарь синонимов, незаменимая речь для всех, кто пишет статьи, сочинения (любые тексты).  Еще существуют верные помощники: словарь антонимов, словарь омонимов, словарь паронимов, словарь лингвистических терминов… Они отражают многообразие явлений родного языка и служат маяком, желающим говорить и писать без ошибок.

Если времени для занятий немного, предлагаю для начала ознакомиться с правилами, знание которых выгодно отличает образованного человека от невежды. Итак, следует помнить:

Первое знакомство с далекими странами и народами начинается задолго до уроков географии или статей из энциклопедии: еще в детстве, через сказки… Внимание, конечно, концентрируется на сюжете, а не на национальном колорите, но все-таки отдельные факты сохраняются в памяти на всю жизнь, оставаясь с читателями в виде картинок, представлений, стереотипов.

Язык — источник сведений о народе и его культуре. А народная сказка и сегодня способна поведать о традициях и жизни страны больше, чем справочник, путеводитель и гид. Для большинства русскоговорящих людей их первая встреча с Данией состоялась на страницах книг Г.-Х.Андерсена. Удивительно, как богаты фактами его сказки! Они содержат в себе точные сведения о датской истории, знаменательных датах, особенностях архитектуры, географии столицы Копенгагена, геральдике, национальных праздниках и кухне, выдающихся деятелях датской истории и культуры, литературы, а главное — о мировоззрении.

Во многих произведениях Г.-Х.Андерсена можно точно понять, где происходит действие. Это знаменательно, с точки зрения литературоведения.

С самого детства, еще с той далекой поры, когда домашняя библиотека казалась огромной, а сказки, уютно устроившиеся под затертыми обложками, вполне достоверными, я была твердо уверена – у каждой истории есть особенный, почти физически ощутимый, вкус. Были сказки откровенно скучные, похожие на остывшую манную кашу, пусть и политую вареньем, но все-таки неаппетитную. Были и яркие, сверкающие, рвущиеся вверх, словно сладкая газировка из бутылки…

А вот понять, «каковы на вкус» сказки Андерсена, тогда мне так и не удалось. Но недаром один гений сказал, что все книги нужно читать дважды: в первый раз, когда ты моложе автора, а во второй – когда становишься старше! Теперь я точно знаю, что…эти истории сродни крепкому сладкому кофе – горечь, вначале неощутимая, непременно напомнит о себе, когда чашка опустеет, и еще долго будет царапать нёбо, заставляя заглушать себя шипучей газировкой, шоколадом, да, на худой конец, той же манной кашей, только бы не чувствовать, только бы не помнить…

Если смотреть на историю литературы как на процесс, можно ли говорить о прогрессе или эволюции?

Как справедливо отмечает Ю.Тынянов, часто вопрос о литературной эволюции подменяется вопросом  о генезисе литературных явлений. Это, естественно, не способствует объективной оценке ситуации. И для рассмотрения многие исследователи выбирают только отдельные явления, что, по сути, приводит историю литературы в вид «истории генералов».

Литература играет важную роль в формировании и сохранении национального самосознания. Поэтому в настоящее время является актуальным в исследованиях русских художественных текстов выявлять их соотнесенность с культурой и фольклором. В cтатье проведен анализ текстов цикла «Посолонь» А.М. Ремизова, где задачами являлись определение и проекция фольклорных сведений о народных играх на текст произведения, выявление мифотворчества автора, установление того, какими лингвистическими средствами и приемами осуществлено превращение реальной русской детской игры в сказку…