|
Обширную почву для размышлений дает статья А.Майкапара «Ребрандт и музыка».Особенно интересен взгляд автора на символизм музыкальных инструментов А.Майкапар Символика музыкальных инструментов Музыка и музыкальные инструменты. Безграничен их мир, бесчисленными нитями связан он с нашей душой. Множество ассоциаций рождают сами инструменты, заставляющие звучать радостную или грустную, мятежную или умиротворенную музыку. Речь в этой статье пойдет о том символическом значении музыкальных инструментов, которое они приобрели еще в давние времена, и это придавало определенные «обертоны» многим картинам европейских художников средневековья, Возрождения и более позднего времени. С незапамятных времен считалось, что любовь и музыка неразделимы. И музыкальные инструменты на протяжении столетий прочно ассоциировались с любовью, причем определенные инструменты — с различными ее проявлениями. Средневековая астрология учит, что все музыканты — «дети Венеры». Во множестве любовных сцен у художников Возрождения музыкальные инструменты играют важную роль. Ярчайший пример — цикл картин Тициана (подлинников и современных художнику копий), в целом именуемый «Венера с музыкантом». Датируются эти картины 1550–1585 годами. Среди них и «Венера с лютнистом», и «Венера с органистом». Музыкальные инструменты непременно сопровождают богиню в сценах, изображающих ее с Марсом. Здесь они такой же ее атрибут, как оружие и доспехи для ее партнера. Любовные «обертоны» отчетливо «прослушиваются» на картине Караваджо «Амур-победитель», где родословная Амура — сына Марса (бога войны) и Венеры (богини любви) символизируется воинскими доспехами, с одной стороны, и скрипкой, лютней и раскрытой нотной тетрадью — с другой.
|
